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唐詩選讀

北青蘿

他去山上找一個和尚,人不在,只有落葉。回來的路上他想:這麼大的世界只是一粒灰,我還計較什麼。

詩人李商隱 Li Shangyin(約813–858)
年代晚唐。北青蘿為山名,訪僧不遇之作
詩體五言律詩
主題訪僧・微塵・愛憎

全詩 · 中英對照

北青蘿 North Green Vine

點任一行的 🔊 可以聽英譯的發音。英譯是逐句白話直譯,不押韻、不湊字數,只求把中文的意思說清楚。

殘陽西入崦,The last of the sun goes west into Yen Mountain;
茅屋訪孤僧。at a thatched hut I call on a solitary monk.
落葉人何在,Fallen leaves — and where is the man?
寒雲路幾層。Cold clouds — and how many layers of road?
獨敲初夜磬,Alone he strikes the chime at the first of night;
閒倚一枝藤。idly I lean on a single stem of vine.
世界微塵裏,The world lies within a mote of dust —
吾寧愛與憎。how, then, should I love, or hate?

逐句導讀

這首詩在做什麼

1–2 句:他去得太晚了

「殘陽西入崦」——殘餘的太陽,往西沉入崦嵫山。

「崦」即崦嵫山,傳說中日落之處(《離騷》「望崦嵫而勿迫」)。

所以第一句就告訴你:天要黑了。

「茅屋訪孤僧」——到茅屋去拜訪一位獨居的和尚。

「孤僧」的「孤」字在人還沒出現之前就先出現了。

3–4 句:兩個問句

「落葉人何在」——一地落葉,人在哪裡?

「寒雲路幾層」——寒冷的雲,路還有幾層?

這一聯是全詩最好的地方:兩句都是「名詞+問句」。

上句問人,下句問路。 而兩個問題都沒有答案。

「幾層」寫山路在雲裡一段一段地升上去。 他不知道還要走多久。

訪僧不遇的詩很多,這一聯的特別在於:他連「不遇」都還沒確定,他還在找。

5–6 句:一個聲音,一個動作

「獨敲初夜磬」——(那位僧人)獨自敲響入夜的磬。

磬聲出現了,所以人是在的——只是找不到。

注意主語換了:上句是僧人在敲,下句是詩人在倚。

「閒倚一枝藤」——閒閒地倚著一根藤(一說藤杖)。

「閒」字很輕,但它是轉折:他不找了。

聽見磬聲之後,他停下來,倚著藤,不再往上走。

7–8 句:結論來得很快

「世界微塵裏」——整個世界就在一粒微塵之中。

出《維摩詰經》《華嚴經》一類的佛典:一微塵中含三千大千世界。

「吾寧愛與憎」——我又何必有愛有憎?

「寧」音 nìng,是「豈、哪裡」。 是反問,不是「寧可」。

這兩句是全詩唯一的議論,而它只有十個字。

他沒有見到僧人,卻得到了僧人會說的話。

而這個結論是他自己走了一趟山路、聽了一聲磬、倚著一根藤想出來的——不是誰教的。

李商隱一生困於黨爭愛憎之中。 這首詩的末句,是他少數放下的時刻。

⚠️ 你可能讀反的地方

背得太熟的詩,最容易讀反——因為你從來沒有停下來看。以下放的不是詮釋,是詩裡明明寫了、但多數人沒注意到的字句。

「北青蘿」是山名

一說為山名,一說為地名。 詩中未再出現,只作題目。

不是植物名。

「崦」是崦嵫山

音 yān。傳說日落之處(《離騷》「望崦嵫而勿迫」)。

「西入崦」=太陽落山。 不是一個普通的山。

「訪」不是採訪

是拜訪、尋訪。

「孤僧」不是孤兒僧

是獨居的僧人。

「人何在」是問句

人在哪裡? 他還沒找到。

「路幾層」不是幾樓

是山路在雲中一層一層地上去,還有幾層。

「層」寫的是高度,不是建築。

「初夜」不是新婚之夜

是入夜、初更(約晚上七至九點)。

「磬」不是慶

音 qìng。寺院敲擊的樂器(缽形或石製)。 僧人課誦時敲。

「一枝藤」有兩解

一根藤蔓,或一根藤杖。 兩解皆通。

「微塵」是佛典用語

極小的塵粒。 佛典謂一微塵中含無量世界。

「世界微塵裏」=整個世界就在一粒微塵中。

「寧」讀 nìng,是反問

豈、哪裡。 「吾寧愛與憎」=我哪裡還有什麼愛憎。

不是「寧可」。 讀成「我寧可有愛有憎」,意思就完全反了。

🔍 英文譯不出來的地方

翻譯是最嚴格的閱讀。中文可以含糊帶過的地方,英文非得做決定——主語是誰、時態是什麼、那個字到底是哪個意思。以下是譯這首詩時被迫做的取捨,也是中文最值得停下來看的地方。

「落葉人何在,寒雲路幾層」

兩句各是「兩個字的景 + 三個字的問」。 中文可以把景與問並排,不加任何連接。

英文必須用破折號或 and:Fallen leaves — and where is the man?

Bynner 譯成 But only the fallen leaves are at home, / And I turn through chilling levels of cloud.

兩個問句全部變成了陳述句。

而且 only the fallen leaves are at home(只有落葉在家)是一個加上去的俏皮話——原句沒有這個意思,但它很好地傳達了「人不在」。

代價是那兩個懸著的問號沒有了。 原詩的重量正在於他不知道。

「寧」的反問

一個字完成一個反詰。中文的虛字可以扛住整句的語氣。

英文 how, then, should I love, or hate? 需要 how then 兩個詞。

Bynner 譯成 Can there be any room for the passions of men?——「我」不見了,變成 the passions of men(人的種種情欲)。

個人的放下,變成了對人類的一般判斷。 原句是他自己不再愛憎,譯句是人的情感根本沒有容身之處。

「微塵」的佛典背景

中文兩個字帶出整套華嚴的世界觀(一微塵中見三千大千世界)。

英文 a mote of dust 只是一粒灰。Bynner 譯成 within this world, within this grain of dust——用兩個 within 把「世界在微塵裡」的套疊關係做了出來。 這是譯得很好的一處。

主語的切換

「獨敲初夜磬,閒倚一枝藤」——上句是僧人,下句是詩人。 中文省略主語,讀者靠常識判斷。

英文必須指定。Bynner 全部譯成第一人稱:I hear a stone gong in the dusk, / I lean full-weight on my slender staff.

僧人敲磬變成了「我聽見磬聲」。 意思相去不遠,但原句的僧人終於在聲音裡出現了一次,而譯句裡他從頭到尾沒有出現。

另注:「閒倚」被譯成 lean full-weight(把全身重量壓上去)。 「閒」是放鬆,full-weight 是疲累——放下變成了撐不住。

關鍵字詞

這個字為什麼選這個英文

字詞這裡的意思英譯與選擇
北青蘿山名(一說地名)North Green Vine。
殘陽將落的太陽the last of the sun。
崦崦嵫山,日落處(音 yān)Yen Mountain。
茅屋草屋a thatched hut。
孤僧獨居的僧人a solitary monk。
落葉飄落的葉fallen leaves。
寒雲寒冷的雲cold clouds。
路幾層山路還有幾層how many layers of road。
初夜入夜、初更the first of night。
磬寺院敲擊法器(音 qìng)the chime。
閒倚悠閒地倚靠idly I lean。
一枝藤一根藤(或藤杖)a single stem of vine。
世界天地萬物the world。
微塵極微小的塵粒(佛典用語)a mote of dust。
寧豈、哪裡(音 nìng,反問)how, then。
愛與憎喜愛與厭惡love, or hate。

格律

為什麼寫成這個樣子

五言律詩,八句四聯。《唐詩三百首》收在「五言律詩」卷。

押平聲韻:僧、層、藤、憎。首句不入韻。

頷聯「落葉人何在,寒雲路幾層」兩句都是問句,而且都是「名詞+疑問」的結構,是全詩最緊的一聯。

頸聯主語切換:上句是僧人敲磬,下句是詩人倚藤。中文省略主語而不致誤讀,是律詩的常規。

尾聯用佛典(微塵含世界)作結,而且是反問。 李商隱詩中用佛語處不多,這是最明白的一次。

訪僧不遇是唐詩常見題材(參見本站〈尋隱者不遇〉),但多數止於「不遇」的悵惘,本篇卻由不遇走到了放下。

英語世界怎麼讀它

North Among Green Vines

這首詩的英譯有一處加得很妙,也有一處把「放下」譯成了「撐不住」。

妙的是第三句 But only the fallen leaves are at home.——原句「落葉人何在」只是問人在哪裡;Bynner 加上 are at home(在家),變成「只有落葉在家」。

這是一個原句沒有的俏皮,但它把「人不在」說得比原句還清楚。 全書中少見的成功增譯。

第六句 I lean full-weight on my slender staff——「閒倚」的「閒」被譯成 full-weight(把全身重量壓上去)。

原句是悠閒地靠著,譯句是累得靠上去。

而這一句正是全詩的轉折點:他停下來、不再找了,然後才想通。「閒」是想通的前提;full-weight 是疲憊,不是放鬆。

第七句 How within this world, within this grain of dust——兩個 within 疊用,把「世界在微塵中」的關係譯得極準。 這是他處理佛典意象最好的一次。

末句 Can there be any room for the passions of men?——「吾寧愛與憎」的「吾」消失了。

原句是一個人對自己說的話,譯句變成了一個關於人類的問題。 私人的解脫,變成了公共的議論。

另外,Bynner 把「磬」譯成 a stone gong(石鑼)——磬確實有石製的,這個譯法比 bell 準確。

Where the sun has entered the western hills,I look for a monk in his little straw hut;But only the fallen leaves are at home,And I turn through chilling levels of cloud.I hear a stone gong in the dusk,I lean full-weight on my slender staff . . .How within this world, within this grain of dust,Can there be any room for the passions of men?— Witter Bynner 譯,The Jade Mountain(1929)· 拼音與拼字依原書,標點間距統一

活在現代中文裡

這首詩留下來的話

句子現在怎麼用英文可對應
落葉人何在一地葉子,人不知道在哪—
閒倚一枝藤他停下來,不找了—
吾寧愛與憎我還計較什麼—

🍎 給雙語課老師的教學提示

  • 適合程度:進階。「崦」是日落處、「寧」讀 nìng 是反問、「微塵」的佛典,三處要講。
  • 課堂設計:先讀前六句,問學生「他找到那個和尚了嗎」。再讀末聯,問「那他得到什麼」。
  • 雙語分工:中師講崦嵫山與《離騷》、頸聯的主語切換、一微塵含世界的佛典;外師帶 Bynner 加 are at home(加得好)與把「閒倚」譯成 full-weight(放下變成撐不住)兩處對照。
  • 問句練習:用「名詞+問句」的結構寫兩句,中英各一。
  • 跨文本:跟本站〈尋隱者不遇〉(賈島)對讀——兩首都是找人沒找到,一首停在悵惘,一首走到了放下。