原文 · 中英對照
君子求諸己
點任一行的 🔊 可以聽英譯的發音。英譯是逐句白話直譯，不修辭、不湊工整，只求把中文的意思說清楚。
逐句導讀
這一章在說什麼
「求」什麼，原文沒有說
求原因？求責任？求辦法？中文沒有給賓語，所以三者都可以。
理雅各補了 What the superior man seeks（君子所追求的），萊爾譯 asks of himself（向自己要求）——一個譯成「找」，一個譯成「要」。 中文的「求」兩者兼有。
跟〈不患人之不己知〉是同一個方向
那一章說「不要擔心別人不了解你」，這一章說「事情不成先找自己」。都是把注意力從外面轉回來。
這是論語最一致的主張之一：你能處理的只有自己這一端。
⚠️ 你可能讀反的地方
聽了幾十年的句子，最容易讀反——因為你從來沒有停下來看。以下放的不是詮釋，是原文明明寫了、但多數人沒注意到的字句。
「諸」是「之於」的合音
「求諸己」＝求之於己。一個字裝了兩個字。 這是古漢語常見的合音詞（諸、盍、叵）。學生常把「諸」讀成「諸位」的諸。
不是叫人自責
「求諸己」是從自己這邊找可以動的地方，不是把錯都攬到自己身上。
自責是情緒，求諸己是行動。 讀成前者，這一章就變成一種消耗。
「小人求諸人」不是說小人會求助
求助本身沒有錯。這裡的「求諸人」是把原因與責任放到別人身上——事情不順，都是別人的問題。
🔍 英文譯不出來的地方
翻譯是最嚴格的閱讀。中文可以含糊帶過的地方，英文非得做決定——那個字是哪個意思、主語是誰、語氣有多重。以下是譯這一章時被迫做的取捨，也是中文最值得停下來看的地方。
十個字，只換一個字
君子求諸己／小人求諸人——上下句只差最後一個字（己／人）與第一個詞（君子／小人）。
英文得把 in himself / in others 寫出來，加上主語，重複感就變得笨重。中文的對句越短越有力，英文的對句越短越單薄。
「諸」沒有英文對應
合音詞在英文裡不存在。英文只能把 of／in 寫出來，中文那種「壓縮」的效率消失了。
關鍵字詞
這個字為什麼選這個英文
| 字詞 | 這裡的意思 | 英譯與選擇 |
|---|---|---|
| 求 | 找、要求 | seek（理雅各）／ask of（萊爾）。中文兼有兩義。 |
| 諸 | 「之於」的合音 | 英文以 in／of 展開。 |
| 己 | 自己 | himself。 |
| 人 | 別人 | others。 |
章法
為什麼寫成這個樣子
十個字，兩句，「君子……小人……」對句家族成員。與〈君子喻於義〉同型（單純並列，非 ABBA 交叉）。
全章沒有一個虛字是多餘的，連「諸」都是壓縮過的。是論語對句裡最精簡的一組之一。
沒有說「所以你要……」。判斷交給讀者，這是論語對句的固定作法。
英語世界怎麼讀它
兩家公版英譯
理雅各（1893）是英語世界第一個論語全譯本，用詞莊重、常在譯文裡補出解釋；萊爾（1909）反過來，短到幾乎不留餘地。兩家常在同一個字上選了相反的路——那個岔路口，就是這一章真正難的地方。
活在現代中文裡
這一章留下來的話
| 句子 | 現在怎麼用 | 英文可對應 |
|---|---|---|
| 求諸己 | 談自我負責時的引文 | look to yourself first |
| 反求諸己 | 更常用的四字形式（出自《孟子》，與本章同源） | turn inward and seek the cause in oneself |
🍎 給雙語課老師的教學提示
- 適合程度：入門。適合編入「君子小人對句」系列一起教。
- 課堂設計：請學生回想最近一次失敗（考試、比賽、報告），寫下三個原因。收上來統計有幾個在自己身上、幾個在別人或環境身上。 再讀這一章。
- 雙語分工：中師講「諸」的合音與「求」的雙義；外師比較 seeks（理雅各）與 asks of（萊爾）——一個是找，一個是要，語氣不同。
- 注意：不要導向「什麼都是你的錯」。重點是「先看自己能動的那一端」，不是攬責。
- 寫作延伸：挑一件不順的事，只寫「我可以改變的部分」。中英文各一段。